( 1789 : روضة العارفين ونزهة الراغبين ) في ترجمة جملة من المشايخ العاملين من شيعة أمير المؤمنين من القدماء والرواة والمتأخرين . رجال لطيف ينقل عنه في ( الدمعة الساكبة ) للسيد البحراني هاشم بن سليمان بن إسماعيل الحسيني التوبلي الكتكاني المتوفى 1107 . أولها [ الحمد لله رافع درجات العلماء ومرجح مدادهم على دماء الشهداء . . ] . موجود في خزانة الشيخ علي كاشف الغطاء في النجف و ( الصدر ) قال فيه [ انى ذاكر في هذا الكتاب جملة من مشايخنا العالمين العاملين والزهاد والأتقياء لتكون لهم الأسوة في العلم والعمل الذي هو الغاية . . ] وذكر منهم مائة وثمان وخمسين رجلا آخرهم في النسخة التي رأيتها قنبر مولى أمير المؤمنين ع ، وأولهم أبان ابن تغلب . ( 1790 : الروضة العبقرية في مدح الحضرة الحيدرية ) ويقال له الروضة الحيدرية للتخفيف والتسهيل . ديوان قصايد في مدح الأمير ع في جميع القوافي ، يحتوي على تسع وعشرين قصيدة بعدد الحروف في قوافيها ولذا سمى بالروضة ، عدد أبيات تلك القصايد فيما بين نيف وثلاثين إلى نيف وماية بيت . ذكر عدد أبيات كل قصيدة في اخرها وأحصى عدد أبيات جميع القصايد فبلغ إلى الف وثلاثماية واحدى وخمسين بيتا كتبها الناظم كذلك بخطه ، وذكر اسمه في آخرها ولفظه : [ قد تمت الروضة العبقرية في مدح الحضرة الحيدرية لراقمها عبد انعامه وغرس اكرامه محمد بن الشيخ طاهر السماوي في النجف ثاني رجب من سنة الف وثلاثماية وسبع وثلاثين من الهجرة ( النبوية على مهاجرها واله الصلاة والسلام ] وكتب على ظهر النسخة اهدائها لهذا الحقير ولعله استخرجها من ديوانه . ( 1791 : روضة العرفاء ودوحة العلماء في شرح الأسماء الحسنى ) كما في النسخة الأصلية المصححة . وقد وقع التحريف في المطبوع منه حتى سمى ( كاشف الأسماء ) كما يأتي بعنوانه وظفر على النسخة الخطية المصححة الحاج المولى على محمد النجف آبادي وكتب بخطه نقائص النسخة المطبوعة عنها على نسخته المطبوعة الموجودة في مكتبة ( التسترية ) ومن نقائص المطبوعة الموجود في الخطية شرح خطبة همام في أزيد من ثلاثة آلاف بيت وخطبة النسخة الخطية أبسط من المطبوعة